Natif de Locres [1], en Italie du sud, il fut le médecin personnel des deux tyrans de Syracuse Denys l’Ancien et Denys le Jeune.
Selon Diogène Laërce, il fut en médecine le maître d’Eudoxe de Cnide.
Sa doctrine est exposée par “l’Anonymus Londinensis” [2]
Selon Galien dans “De usu respirationis”, Philistion enseignait que la fonction de la respiration était de rafraîchir la chaleur innée du corps.
Philistion faisait d’autre part du cœur le siège de la raison et des émotions comme son disciple Eudoxe de Cnide. Il semble qu’il ait développé la conception du souffle [3] comme véhicule de la vie et de la pensée, en s’écartant toutefois quelque peu de la doctrine de Diogène d’Apollonie , qui identifiait complètement le souffle et l’âme.
Selon Oribase dans “De machinamentis”, il avait inventé un instrument pour réduire les luxations de l’épaule. Galien lui attribue “un De materia medica” [4] et un traité sur la cuisine.
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