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Derniers articles

• Un siècle qui voit se répandre l’utilisation du papier

  28 octobre 2012, par lucien jallamion
  Un siècle qui voit se répandre l’utilisation du papier Charte en occitan en 1245 Au commencement du 13ème siècle, la chancellerie de Frédéric II expédia sur papier quelques mandements de l’empereur, mais bientôt la fragilité et le peu de durée de ce produit, facilement altéré par l’humidité, en fit proscrire l’emploi pour la rédaction des actes dont on voulait assurer la conservation. En 1231, Frédéric II, en défendit l’emploi pour les actes publics, et Alphonse le Savant, en Espagne, distingua avec soin (...)

• Un siècle ou apparaît l’évolution de L’écriture des actes officieux

  28 octobre 2012, par lucien jallamion
  Un siècle ou apparaît l’évolution de L’écriture des actes officieux Les documents diplomatiques originaux ont toujours été écrits à longues lignes, sans alinéas ni interlignes, d’un seul côté du parchemin ou du papier. Quelques rares documents d’une teneur particulièrement longue ont été disposés sur deux colonnes, comme par exemple un vidimus de 1273 de la charte des coutumes de Montferrand. Les alinéas ou l’inégal espacement des lignes sont plus rares encore. Dans les chartes anciennes, les (...)

• Apparition de nouveaux métiers

  28 octobre 2012, par lucien jallamion
  Apparition de nouveaux métiers Le livre des métiers (13ème siècle) Les connaissances pharmaceutiques que posséda le Moyen Age lui vinrent en partie de la Grèce et de Rome, en partie de l’Orient par les Arabes, qui furent aux 9ème, 10ème, 11ème et 12ème siècles, les premiers pharmaciens comme les premiers médecins du monde. Les vrais successeurs d’Hippocrate et de Galien, qui avaient résumé dans leurs livres célèbres toute la science grecque et romaine, furent les savants arabes. Geber, qui enseigna (...)

• Une Église triomphante, une Révolution des mœurs

  28 octobre 2012, par lucien jallamion
  Une Église triomphante, une Révolution des mœurs C’est le 14 décembre 1215 que le pape Innocent III ouvre le quatrième concile du Latran Ce concile marque l’apogée de la chrétienté médiévale et de la papauté après l’effort de renouveau inauguré par Grégoire VII 150 ans plus tôt. Il constitue l’apothéose d’Innocent III. Systématisant l’idée répandue depuis Grégoire VII, il affirme en une synthèse solidement charpentée la suprématie du pouvoir spirituel sur le temporel et le droit du pape d’intervenir dans la vie (...)

• Une querelle interne dans l’église aux grandes répercutions

  28 octobre 2012, par lucien jallamion
  Une querelle interne dans l’église aux grandes répercutions Décrétales de Grégoire IX 13ème siecle La grande querelle qui opposa théologiens mendiants et maîtres séculiers à partir de 1252, principalement à Paris, mendiants et évêques français après 1281, comporte des aspects pratiques, des aspects juridiques, mais aussi un aspect ecclésiologique*. Il s’agit de la légitimité d’une activité enseignante et pastorale, prédication, audition des confessions, pour les religieux. Nous trouvons d’un côté Guillaume (...)

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